吃炸生蚝唤起童年家乡味成功寻亲说说你最

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为什么思念一个人我们会说“牵肠挂肚”?因为除了大脑,我们还有一个被称为“第二大脑”的“腹脑”,正因如此,“吃”才承载了人们那么多的记忆功能。年初,云南文山州的一个大排档,20岁的打工仔黎日生忽然发现这里的“蚝炸”很像自己小时候记忆中的味道。这是他对家乡唯一残存的记忆。大约7岁那年,黎日生被拐卖到了广东阳江市,之后又被养父母带到云浮市定居。从老板那里黎日生知道了这个“蚝炸”是广东茂名市电白县的特产,直觉告诉他自己的家乡应该在茂名一带。怀着一线希望,黎日生专门到电白去寻找亲生父母。年1月6日,几经周折,通过DNA比对,他终于找到了位于电白县电城镇的家,失散13年的父子相拥大哭。这就是让黎日生记忆深刻的“蚝炸”。电城临海,香脆爽口的“蚝炸”、“鱼炸”是民间一种传统的美味小吃。“蚝炸”、“鱼炸”的原料是鲜鱼、蚝粒和米粉,用花生油炸至金*,趁热吃,特别香脆。外地游客到电城,一定会尝尝美味的“蚝炸”。本地人更是喜欢,也吃得更正宗。几两米酒,一盘“蚝炸”,摊边或蹲或坐,就是一种最简单而美好的生活。大排档吃出“家乡味”,凭着记忆中的味道成功寻亲,这也算是个传奇了。想起宋人*庭坚的一则故事。一天晚上*庭坚做了个奇怪的梦,梦中有人不停地叫他的名字。他循着声音走到了一户人家门口,一个老太太站在那儿,看到他来了,很亲热的招呼他到屋里吃粥。那粥是*庭坚最爱吃的荷叶粥,吃完粥他就从梦中醒来了,惊奇的发现自己的嘴里竟然真的有股淡淡的荷叶清香。第二天晚上,*庭坚又做了同样的梦,醒来后仍然是清香满口。第三天又如此,他慢慢意识到了宿命的味道。这天中午,*庭坚一个人从府里出来,四下看看,依稀还记得梦中的道路,便试着一路寻去。没想到真的给他找到了那户人家,站在大门口的,正是梦中那位慈祥的老太太。老人告诉他,自己的女儿已经过世好多年了,每年在祭日的时候,她都会呼唤女儿来吃她生前最喜欢的荷叶粥,一连三日,日日如此。*庭坚忽然醒悟,原来此处就是自己的前生,老太太就是自己前世的母亲。老人家陪着*庭坚进了屋子,他发现一切都那么熟悉,在书房里还找到了许多自己的旧文章。也有的版本说*庭坚喝的不是荷叶粥,而是芹菜粥,不过像这样淡淡的传奇故事,还是荷叶粥的清香更配得上。……………………………………………………从茹毛饮血到五味调和,“吃”也完成了一个类似生理到心理、物质到精神的进化历程。这种从生存到生活的转变,是人类社会进步最直接的体现。达尔文说“适者生存”,不同地域的人们在饮食方面也会有着显著的区别,但无一例外,都是最能适应当地的地理、气侯以及当地人的体能、性格等因素,是最利于人们身心健康的组合。从某种意义上说,只有在故乡,人才能拥有最自然的生活状态,而这种生活状态,会伴你一生。人生天地间,就是在一点点地构筑自我,采日月之精华,纳五谷之营养,积淀,成长。而“味”和“胃”是一体的,小时候吃惯了什么,那味道就潜藏在你的身体里,“他乡遇故知”是人生一大喜事,肠胃也一样有记忆,有期望。年,美国科学家格尔森提出了一个叫作“腹脑”的新概念,他认为“腹脑”实际是肠胃的神经系统,有自己的记忆功能,能记录食物滋味,也能感知身体和心情的不同,正因如此,“吃”才承载了人们那么多的记忆功能。“腹脑”被称为人的“第二大脑”,一句话就把大家的肚子从单纯的“酒囊饭袋”升级成了管理中枢,这下知道为什么我们牵挂一个人时会说“牵肠挂肚”了吧?还有为什么都说“留住一个人,先留住他的胃”?因为人复杂,胃简单,所以女同志一定要能入得厅堂下得厨房,这是成功登上家庭领导岗位的捷径。家乡小吃对游子就是这样有着特殊的吸引力和象征意义,人对故乡食物的忠诚有时超乎想像。比如说北京的豆汁儿,外地人嫌馊喝不惯,当地人天天不可少。京剧大师梅兰芳抗战期间住在上海,他的弟子言慧珠用大瓶子灌满豆汁儿,专程坐飞机给他送去;梁实秋晚年写文章感叹“要是没有豆汁儿和大冰糖葫芦,那还是北京吗”;李敖阔别多年重回故都,他说此行有俩目的,其中一个就是豆汁儿;《城南旧事》的作者林海音从台湾到北京,唯一的要求就是喝豆汁儿,“这是我童年的梦啊”。她一口气喝了六碗还想要,吓得主人赶忙挡驾:“明天再喝吧您哪!”林海音意犹未尽地咂咂嘴:“这才算回到北京了。”南甜北咸东辣西酸,中国地大,各地都有不同的风味,提到一座城市,你首先想起的往往就是这座城最有特色的风味小吃,而很少会是其他。想到北京,是全聚德的烤鸭在吊炉里滋滋冒油;想到南京,有桂花板鸭咸香适口;想到金华,那一条条琵琶般的火腿活色生香;想到山东,煎饼卷大葱吃得豪爽;想到云南,是香喷喷的过桥米线;想到重庆,是红彤彤的麻辣火锅;想到兰州,一碗碗清亮的爽口拉面开启一天的生活;想到新疆,那洒满了孜然的羊肉串满城飘香……电视剧《我的团长我的团》中龙文章在*事法庭上有段极其精彩的台词:“北平的爆肚儿涮肉皇城根儿,南京的干丝烧卖,还有销金的秦淮风月,上海的舸仔煎,天津麻花狗不理,广州的艇仔粥和肠粉,旅顺口的咸鱼饼子和炮台,东北地三鲜、猪肉白菜炖粉条,火宫殿内的臭豆腐、鸭血汤……”这样的地名他说了足足有半个小时,三两个字就是一方水土一方人。如今想来,这些麻辣鲜香的名字实在比“热爱家乡,人人有责”不知要真实亲切多少倍,无怪孟烦了会说“死啦死啦说爆肚儿涮肉的时候,我发现我热爱北平”。我想很多人也能跟龙文章一样,流着口水说上半天,唇齿犹香。大件多摆设,小吃方入心。只有家里的东西,家常菜,平时吃着养胃,吃不到时就挂心。古时有个叫方坦庵的人,有一次在外面玩疯了,久出不归,老婆一看写了好多封信他也不理,立刻改变策略。这位女同志很聪明,在信中大写特写了很多土特产,直看得方坦庵口水横流,大脑瞬间败给了腹脑,立马抽身往家赶,路上还忙里偷闲写首诗:“老妻书至劝归家,为数乡间乐事赊。彭泽鲤鱼无锡酒,宣州栗子霍山茶。牵萝已补床头漏,扁豆犹开屋角花。旧布衣裳新米粥,为谁留滞在天涯?”陆游《老学庵笔记》也记载了一个故事,说的是北宋汴京开封有个小商贩叫李和儿,他家的炒栗名闻四方,“总是被模仿,从未被超越”,别家虽百计效仿,终不可及。金兵攻入汴京后,逃亡到南方的人们再想吃到李和儿的炒栗只能在梦中。南宋绍兴年间,有陈、钱二大臣出使金国,至燕山,忽有人持炒栗来献,别无多言,只哽咽着说了句“是李和儿家的”,便流着泪转身离去了,二人闻言亦是泪流满面。诗曰:“燕山柳色太凄迷,话到家园一泪垂。长向行人供炒栗,伤心最是李和儿。”无论南北,有一点是一样的,那就是不管你从小吃惯了什么,仔细想想,那些传之久远、让人惦念的吃法和菜品,没有一个是复杂的,都是最简单、最家常。无非是一张饼、一碗面、一块臭豆腐、一只盐水鸭、一套煎饼果子……一口吃,就回到了从前。深夜里,肠胃在唱着满足的歌谣,这是人间烟火的天堂。平平淡淡的似水流年,平平常常的柴米油盐,时光轻煨,袅袅炊烟,开出份贴心暖胃的家常菜单。离开时,它写在你的心头;回来了,它就在我们嘴边。(图片来自网络)


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